EMDR

EMDR (Eye Movement Desensitization and Reprocessing - desensibilización y reprocesamiento a través del movimiento ocular) es una terapia creada por la psicóloga norteamericana Francine Shapiro. En ella el paciente revive y reconstruye un trauma y la creencia que de él deriva a través del movimiento ocular. Se suele alcanzar una reconstrucción en torno a seis semanas, realizando en torno a una sesión semanal pudiendo llegar a tres.

Las fases de este método son:

1. Historia personal y planificación del tratamiento: 

Empezamos por la situación presente y vamos rebobinando hasta el pasado.

2.  Preparación: 

Empezamos estando en un lugar seguro, pudiendo ser este un lugar físico o imaginario y allí adquirimos una postura relajada y segura.

3. Estimación: 

Formamos una imagen del evento diana, tomando conciencia de si es o no muy traumático y evaluándolo de 0 a 10. Posteriormente identificamos la creencia negativa asociada, la la cual suele estar asociada a: responsabilidad, falta de seguridad y/o falta de control. Posteriormente identificamos una creencia positiva alternativa, evaluándola de 0 a 7 antes de instalarla.

4. Proceso de desensibilización:

Movemos los ojos de izquierda a derecha. Cada set de estimulación bilateral dura entre treinta segundos y un minuto.

5. Instalación de la cognición positiva:

Cuando el suceso traumático llegue a 0 instalamos la nueva cognición. Deberemos entonces evaluar de 0 a 7 y hacer un set de medio minuto para reforzarla utilizando imágenes, sensaciones y palabras.

6. Escaneo corporal:

En esa fase nos relajamos y escaneamos el cuerpo y si seguimos encontrando tensión hacemos otros set de medio minuto.

7. Cierre:

Generar una sensación de final que puede ayudarse con sets de medio minuto.

8. Reevaluación:

 Ver cambios entre sesiones y si son necesarios retoques.

Construir una buena historia

El proceso del recuerdo tiene una vis creativa y presentista evidente. Nuestra memoria registra imágenes, sensaciones, movimientos y sonidos estáticos o en un corto periodo y elabora una historia que los hilvana. De la misma forma nos vemos en un futuro y narramos nuestras expectativas, positivas o negativas, según el sesgo. 

Esta virtud de nuestra mente puede ser utilizada para visualizar el cambio que queremos reprogramar en nuestras creencias. Se trata no de imaginarnos éxitos y lugares paradisíacos, sino de sentirnos visual, auditiva y kinestésicamente como si ya fuésemos esa persona en cualquier contexto que se presente, bueno o malo, y tejer una nueva historia. 

Narradores.

Una de las funciones importantes de nuestra actividad cognitiva es la elaboración de historias. Nuestra mente es introspectiva y tiende a hilvanar los hechos según patrones, elaborando un relato. Y con cierta frecuencia damos sentido a hechos fortuitos o contextuales que nos llevan a un lugar a través de decisiones condicionadas. A partir de aquí iniciamos caminos vitales que interpretamos posteriormente como narradores, dándonos un rol principal cuando muchas veces es secundario. El relato nos revela sus motivaciones subyacentes: complacer a otros, cumplir objetivos ajenos, sublimar limitaciones, miedo, no sentirse suficiente ...

 

Las trampas del camino.

Como ha quedado patente a lo largo del blog, el cambio de creencias es un proceso que se retroalimenta constantemente. Existen en este devenir varias trampas, pero dos aparecen con singular frecuencia: la derrota y la definición. 

El primero de ellos consiste en considerar que se está fracasando en el proceso porque no hemos llegado a la verdadera clave o, aún peor, por no haber alcanzado una parusía indefinible y extática. En todo caso en ese punto estamos sesgados y exageramos enormemente las carencias y/o idealizamos la vida.

El segundo consiste en considerar que somos el proceso. En un sentido antropológico el ser humano es una construcción constante por el resultado de una permanente interacción con nuestro entorno que conduce a una búsqueda de ajuste y homeostasis. Pero en el devenir del cambio somos nosotros mismos, nuestra realidad única.

 

Un mundo inmenso.

Vivimos, como se indica acertadamente en la PNL, en mundos interpretativos. Nuestras creencias básicas conforman un filtro con el que vemos y entendemos lo que nos rodea, una prisión en la que nos movemos. Querer cambiar nuestra programación es un acto de libertad y autenticidad y, aunque erremos en la forma de hacerlo, ya es el primer paso en un camino fructífero. Tenemos la intuición de un mundo mucho mayor del que habitamos y sentimos el anhelo de saltar.

 

Ser alguien o ser cualquiera.

Uno de los muchos retos que plantea la reprogramación del subconsciente es la dirección a la que nos lleva, que no es ser en función de los otros, sino en ser en nosotros mismos, sin odiarnos ni adulterarnos. Y ese cierto ensimismamiento nos enfrenta al sentido de nuestra vida que, independientemente de otras consideraciones, es ser nosotros mismos. Ese es el punto en el que damos sentido a las derrotas y victorias y el lugar en el que empezamos a vivir, sin manual ni credo ajeno.

 

 

Conversaciones.

A veces aquellas creencias con las que estamos programados se hallan escondidas bajo las hojarascas de la cotidianidad, los hábitos y las excusas. Como autómatas ejecutamos un actuación que precisa un escenario en el que encaje. Pero, como en las enfermedades, las causas ocultas producen síntomas evidentes. Y en lo afectivo estos síntomas nos llevan a callejones sin salidas en los que cabe plantearse qué cambiar. No es necesario habitualmente hacer grandes introspecciones para encontrar qué creencia opera, sino tener una conversación franca con nosotros mismos y plantearnos qué duele, cuándo, qué persigue ese comportamiento, qué nos dice o a dónde nos lleva. 

 

 

Reconstruir el pasado

No solo los traumas y heridas marcan nuestros filtros, sino que construyen nuestra propia prisión. La reprogramación no solo nos ayuda con vistas al futuro, sino que nos facilita acceder y comprender nuestro pasado, el origen de nuestra personalidad misma. Y no es, a veces, fácil, pues nos enfrenta a momentos dolorosos y creencias autodestructivas, y a la sensación de que, en cierta forma, somos una creación de otros. Pero, desde nuestra identidad y voluntad, recrearnos nos ayuda a reconfigurar el pasado que se repite en nuestra mente y en nuestro cuerpo.

  

 

 

 

 

¿Es la justicia una trampa?

Dentro de las distorsiones cognitivas destaca la trampa de la justicia. Plantea la falacia que supone entender el mundo de acuerdo con nuestras ideas particulares, individuales o de grupo, de lo que es correcto, y evaluar personas y situaciones según ellas de forma inflexible. Confrontarnos a esta distorsión cognitiva nos sitúa en una visión más amplia del mundo y, por tanto, más relativista.

Pero, como todo, conlleva un riesgo: relativizar en exceso y desapegarnos del otro, volviéndonos más insulares, puesto que, al ser todo más relativo, si mi beneficio se basa en el perjuicio ajeno no hay problema, no hay que buscar la justicia particular, así es cómo funciona el mundo. Y nos vemos abocados a una insensibilidad e individualidad que nos aleja de nuestra naturaleza colectiva como seres humanos. Aquí radica el equilibrio: la opinión personal contra la humanidad. 

A veces la justicia no es una trampa, sino un impulso interior o una autorrealización que, incluso, llega cuando nos hemos liberado de las creencias autodestructivas y desadaptativas. 

 

 

La poesía de cambiar.

La coralidad del cambio implica áreas cerebrales, nuestro cuerpo, nuestras vivencias, nuestro entorno y nuestras experiencias, todo ello en interacción. La complejidad de todo ello implica que cualquier proceso de crecimiento sea un acto único y poético, artístico, porque exige un autoconocimiento y una adaptación al entorno en función de un norte, constituido por fundamento y método. Al igual que con la parábola de Buda y la barca, debemos encontrar nuestro camino de una manera intuitiva, y alimentar esta intuición de nuestro ser y nuestra formación y práctica.

 

Un camino.

Aun estando inmersos en un proceso de reprogramación y desarrollo personal, es necesario encontrar un sentido propio en algo más allá de nosotros mismos, aceptando que ello condicione parte de nuestras ambiciones. 

Rutger Bregman expone, en esta línea, en su libro "Ambición moral" el caso del monje lamaísta Matthieu Ricard el cual, sometido a estudios neurológicos, fue considerado el hombre más feliz del planeta. Plantea el autor que la dicha de esta persona no repercute en una mejora de la vida de los demás ni del planeta, y que su actividad diaria es esencialmente meditativa. Por contra, y en línea con al autorrealización que plantea Maslow en sus especulaciones, otras personas mucho más infelices han aportado al bienestar ajeno más y han encontrado un sentido en el camino de la vida.

Aceptando estos criterios nos debemos plantear el sentido de nuestros cambios y de nuestra dirección en un contexto mucho mayor que nosotros, pero del que formamos parte. 

 

 

Sin palabras.

El método expuesto en el blog se basa en una coralidad que articula el lenguaje como herramienta principal. Pero puede suceder que afinar el propósito no sea fácil, pero sí detectar la sensación integradora. Por tanto elaborar el ejercicio sobre dicha sensación sin palabras puede ser una vía certera para conseguir cambiar aquella creencia nociva y desadaptativa, sea de forma propedéutica (encontrar la formulación adecuada) o como vía en sí misma. 

 

La espera.

Guiar el propósito en el tiempo de espera es un recurso útil para el periodo que necesita la nueva creencia para integrarse a través de la retroalimentación propioceptiva y exteroceptiva. Ante ello podemos orientar acciones, afirmaciones o visualizaciones para mantener claro el objetivo, a modo de balizas. Pero también este periodo es un valor en sí mismo, un espacio único en la vida en la que admirar lo existente y obtener un aprendizaje sobre el mundo y nosotros mismos.

 

El plexo solar

El plexo solar es una intrincada red nerviosa, tanto del simpático como del parasimpático, que ocupa nuestro vientre. Está vinculado con el nervio vago y con una amplia red de órganos. El flujo de comunicación entre estos y el cerebro es constante. En este lugar se centran muchas de nuestras emociones y es una puerta para recrear las sensaciones que necesitamos para nuestra reprogramación. De hecho, es el quinto ejercicio del nivel inferior del entrenamiento autógeno, en el que la sugestión de irradiar calor aumenta la vasodilatación en esa área. 

Una guía corporal.

Reconstruir una creencia implica, como queda patente en el blog, un nuevo conjunto de sensaciones. Crear una nueva postura y una nueva sensación puede ser una guía cotidiana para la reformulación. En este sentido, adquirir esa repetición puede devenir en un cambio más factible y sólido aún. Puede hacerse de un modo periódico, espontáneo o como control de contingencias. En todo caso se trataría de una fugaz visita a ese yo que somos, que se avecina, y que ciertas creencias obstaculizan.

Escribir un libro de instrucciones.

A la hora de formular propósitos puede resultar difícil encontrar el punto para crear una nueva creencia. Efectivamente, muchas veces crear una o varias oraciones que conecten con sensaciones es algo esquivo y en esas ocasiones podemos echar mano de una serie de instrucciones conducentes a enfrentar la vieja creencia o estructurar una serie de nuevas conductas. Por ejemplo, especificar condiciones que detonen la vieja respuesta ("Cuando ocurre esto, en esta circunstancia, si pasa tal o cual ...") establecemos las respuestas que queremos tener ("Hago esto o lo otro, siento tal cosa ...").

Crear ese libro de instrucciones puede abrirnos la puerta a la fórmula definitiva o a otras, como en todo momento ha quedado patente en el blog y puede sernos útil cuando andamos perdidos en nuestro propio laberinto. 

 

El peso de las expectativas.

El peso de las expectativas puede ser oneroso y hasta tóxico. Nuestros sesgos cognitivos, vías en las que nuestras creencias actúan, construyen para nosotros una realidad, a veces, paralela. 

En una relación esperar algo como ideal o necesario nos lleva a la frustración y a la incapacidad de la pareja de adaptarse y reinventarse constantemente, como debemos hacer con nosotros mismos. Las renuncias y las despedidas de la vida nos llevan a varios dilemas y, uno de ellos, es despegarse de las expectativas que creamos.

 

Por otro lado nuestra mente busca confirmar creencias de forma constante y ello nos lleva a otro punto sobre este tema: crear expectativas positivas sobre nosotros y el mundo. Y en realidad ello está conectado con lo recientemente expuesto: crear expectativas positivas y adaptativas que nos permitan, en todo momento, vivir de la mejor forma posible.  

Vivir libre de objetivos.

Muchos de los consejos y orientaciones que se suelen recibir sobre la reprogramación del subconsciente están enfocados en conseguir objetivos determinados. Este punto de vista centrado en el desempeño puede resultar útil por cuanto que nos ofrece una meta, unos pasos y una serie de conductas; pero puede resultar contraproducente porque reduce nuestra vida a lo que hacemos y no a lo que somos. Y es que, con frecuencia, el mero hecho de vivir auténticamente y liberado de cargas, traumas o aprendizajes autodestructivos es un fin más que deseable, una descarga de un fardo muy pesado que ha sido soportado durante mucho tiempo. 

Extender el propósito

Un propósito integrado puede no cambiar de una forma rápida y/o definitiva un hábito o un rasgo, pero está presente en nuestro subconsciente y, muy importante, es una guía para nuestro consciente. Al funcionar, por lo tanto, de una forma automática nuestra mente, actuando contra nosotros en algunas ocasiones, repetirnos el propósito como guía nos ayuda a reconducirnos recordando lo que es real para nosotros y, por tanto, ejerciendo nuestro manejo de la máquina. 

 

El objetivo como timón

Ante la posibilidad de cambiar todos tenemos ideas claras de la dirección en la que queremos ir. Se trata de algunos anhelos sobre nosotros mismos. Junto a ellos cohabitan cambios más profundos que vamos descubriendo a lo largo del camino. Ellos definen una ruta que nos ayuda a clarificar el entorno, estructurar y dar sentido a la jungla de nuestra vida y, desde ese momento, vamos dando sentido descubriendo, paso a paso, un camino que nos aleja de deambular.