Musicamento

Investigadores sobre el dolor en Salzburgo han descubierto la relación entre la secreción de dopamina (importante neurotransmisor relacionado con el Párkinson) gracias a la Música. Así se ha desarrollado Musikament (Musicamento), colección de piezas de Strauss, tango y temas tradicionales irlandeses, entre otros, para escuchar con cascos y cantar a coro.

Junto a la dopamina aumentan los niveles de oxitocina, serotonina, alfa-amilasa o cortisol. La cuestión no radica solo en este remedio para el Párkinson, sino también en la posibilidad de usar nuestra mente para generar neurotransmisores y hormonas que nos ayuden a sanarnos o a mitigar los efectos de una enfermedad. Y muy vinculado a esto está la imaginación, las sensaciones o los sentimientos.

Aceptación y fatalismo.

El gran final de la TREC es la aceptación incondicional de uno mismo, los demás y el mundo. Este gran fin es uno de los puntos fundamentales del zen. Sin ir más lejos en el libro "El zen sin maestros" de Camden Benares, se recogen estas palabras: "Después de la gran aceptación todos los votos suenan a campanillas".

El sentido fatalista de la aceptación, de dejarse llevar, choca frontalmente con la mismísima evolución, el cambio constante de la vida y nuestra propia naturaleza, plasticidad y adaptabilidad. Precisamente aquí hablaríamos más de esplín (como queda poéticamente expresado en la obra de Dead Can Dance "Spleen and Ideal") que de aceptación.

Lejos, pues, del esplín, la aceptación de nuestra naturaleza, nuestro propósito y nuestra adaptabilidad, de los demás y del mundo, nos ayuda a armonizarnos enteramente con el entorno, nosotros mismos e, incluso, nuestra especie.

La caja de herramientas.

Como ha quedado patente a lo largo del blog, la reconstrucción del subconsciente precisa no solo de una práctica adecuada, sino también del ejercicio constante y consciente. En un entorno cambiante las soluciones definitivas se antojan rígidas, y es preciso echar mano de diferentes herramientas para adaptarnos al devenir de la vida. Habrá días en los que no haya nada que usar, y otros en los que estaremos afanados con todos los útiles que tengamos.

El caso es que una gran parte de esas herramientas están ya en nosotros: imaginación, emoción, razón, fuerza de voluntad. Aunque necesitemos un marco, una motivación o una estrategia, lo que hacemos es reconducir esas habilidades innatas hacia nuestra adaptabilidad.

¿Conformismo o pragmatismo?

 El marco ontológico viene definido por el pensamiento racional, cuya validez es contrastada, y los estereotipos, dado que somos incapaces de abarcar o conocer todo. Esto puede abocarnos al conformismo, como vimos con el efecto Martha Mitchell. 

Creemos que todo se reduce a lo que comprendemos y conocemos sin admitir, como ocurre con la constante autovalidación del saber científico, que hemos de abrirnos al avance lo nuevo y la posibilidad plausible, lejos de ser crédulo o conformista. 

Uno entre nosotros.

Nuestra sociedad prioriza el éxito como garante de la voracidad. De esta forma entiende que alcanzar logros es un motor de crecimiento. Hay varios problemas en este planteamiento:

1.     El crecimiento indefinido es absurdo. No solo no existe, sino que es insostenible para la Naturaleza.

2.     Enfocar la vida a la consecución de logros es entenderla como un medio y no un fin en sí mismo. Por lo tanto, nunca se tiene lo bastante, puesto que el logro no reconfigura la definición que se hace de la vida misma.

3.     Al tratarse de una definición social, el éxito es alienante.

El éxito se entiende como la antítesis de la derrota, pero igualmente se extiende a una definición de la persona y, si la tomamos en su conjunto, es materialmente imposible lograr el éxito en los múltiples aspectos de un ser humano e incluso, por razones biológicas y del entorno, mantener el nivel de logros alto durante mucho tiempo.

De la misma forma, el fracaso rotundo es muy raro e infrecuente y no dura mucho tiempo.

Lo que queda es un territorio medio en el que nos asemejamos todos, incluso los que brillan durante un tiempo en alguno de las múltiples facetas de la humanidad.

El gimnasio más grande del mundo.

La reprogramación subconsciente precisa que las nuevas formulaciones se afirmen a través de la acción y la interacción, generando nuevos circuitos de pensamiento y hábitos racionales y emocionales. Ello conlleva tiempo, esto es, una vez aceptada la nueva creencia, esta precisa integrarse en la mente habitual (ganglios basales) y en nuestra redefinición del entorno. 

Ese vacío es a lo que más aversión tiene nuestra mente porque ella es, a fin de cuentas, una herramienta adaptativa que necesita configurar, como se indica en la PNL, un mapa del mundo sin el cual nos sería imposible caminar. 

Aquí, en ese vacío, entra nuestra voluntad consciente y nuestra toma de conciencia diaria. Efectivamente, se trata de un plan de acción y un awareness frecuente que un día se revelarán innecesarios al alcanzar la integración definitiva.

El precio de vivir.

Es bien conocido por todos el dicho que reza que todo tiene un precio. Su obviedad radica en la capacidad de elegir: en una encrucijada, grande o pequeña, nuestra elección comporta desechar opciones y provocar una reacción en nosotros y en el entorno. No obstante, el mero hecho de estar vivos y, por tanto, sentir la vida con sus satisfacciones, emociones o belleza, implica aceptar en ella su lado inevitable de dolor, pérdidas, molestias o frustración.

En este contexto dicotómico (yin-yang) y de acción-reacción (karma) nos encontramos en la ineludible obligación de adaptarnos. Ya vimos en el blog que somos en un entorno y todo cambia constantemente. No basta, pues, con aceptar el pago del precio de vivir, sino que es necesario adaptarnos constantemente dejando de lado las ortodoxias de nuestra personalidad que, si bien nos ayuda a vivir, busca por otro lado perpetuarse de una forma inflexible.

Liberarse, pues, de las creencias que nos limitan nos ayuda a adaptarnos y a aceptar la vida.