Abandonar por un espejismo

 La imagen proyectada de nosotros mismos navega difusa en nuestro subconsciente y nos impulsa a anhelar, de acuerdo con un esquema basado en carencias, algo que suponemos en el otro. Así pues, desearíamos tener y/o ser una persona determinada, una posición social, un entorno, un éxito determinado ... Indudablemente, los sueños y esperanzas son un norte en determinados momentos, pero la comparación que hacemos con personas o situaciones está solo fundamentada en presunciones borrosas y, aún admitiendo que sean correctas, implicarían renunciar a cosas esenciales de nuestra vida de ahora. Cabría preguntarse qué sobra, qué verdad hay en nuestra suposición, qué deseamos verdaderamente, qué hay de nosotros en tal ambición, a quién perderíamos y a qué cosas valiosas tendríamos que renunciar.

Entrañable.

Para crear en nosotros la sensación que abra la llave a la hora de reprogramar es extremadamente útil recurrir a aquello que tenemos en nuestro acervo personal, esos recuerdos entrañables que forman parte inextricable de nuestra identidad. En ellos podemos encontrar seguridad, confianza, amor por nosotros mismos, orgullo o fuerza. Rememorando aquellos momentos de forma visual, kinestésica y/o auditiva encontramos en nosotros mismos aquello que queremos recuperar y, en definitiva, hacer real en nuestra vida.

Algo orgánico

Como quedó expuesto en la entrada sobre el hardware del subconsciente y otras del blog, la inmensa mayoría de nuestra actividad cerebral y orgánica es automática. Nuestro cerebro primitivo se halla inextricablemente conectado al cuerpo y, por ello, reprogramar nuestro subconsciente exige tratar con lo físico, lo orgánico. La base de dicha actividad podría resumirse en sentir la afirmación con la que nos reestructuramos. Esa sensación puede ser, como indica la PNL, visual, auditiva o kinestésica, pero ha de ser vívida y real, orgánica. Independientemente de ello podemos insistir en repetir la afirmación trabajada durante el día sin la necesidad de insistir en dicha experiencia somática, pero para la reprogramación de base ella es imprescindible.

El elefante de Jonathan

 Jonathan Haidt es un psicólogo norteamericano conocido por su estudio de la Psicología Moral. En su libro "The Happiness Hypothesis" nos plantea los mecanismos de consecución de la felicidad de acuerdo con las enseñanzas morales de la Antigüedad.

Utiliza el autor para ello, basándose en Buda, la imagen de una persona montada en un elefante, que representa la mente consciente llevando a la subconsciente. El elefante es poderoso y cuando ambos trabajan juntos marchan con mucha rapidez. El problema es que esa parte de nosotros muchas veces quiere dirigirse a otro lugar o no nos obedece. Ese conflicto representa nuestros hábitos, creencias e incluso el etiquetaje consciente que hacemos de nuestros estados fisiológicos en general. Esta metáfora también nos muestra a las claras algo que Jonathan subraya: los grandes sabios de antaño eran excelentes psicólogos, conocedores de la psique humana.

Para educar de una forma adecuada al elefante el autor nos habla de determinadas herramientas: crear hábitos, intervenir de una manera consciente (conociendo los sesgos cognitivos y cómo operan), usando medicación en casos extremos (aunque lo desaconseja) y, sobre todo, usar la meditación. Esta última herramienta nos permite distanciarnos de nuestros pensamientos y sensaciones.

Elogio a la mediocridad

 En la esclavitud de los objetivos anida muchas veces la falta de autenticidad o de sentido. En efecto, vivir para algo, muchas veces ajeno a nosotros, se aleja de vivir por sí mismo, del gozo de vivir. Igualmente, la consecución de las metas es un "ser para", y no un ser, que conlleva indefectiblemente insatisfacción. Añádase a esto que los éxitos son tan raros y fugaces que la mayor parte de nuestro día a día se mueve en escalas de grises. En estas tonalidades de gris está nuestra cotidianidad, aquel vivir por vivir de cuando niños y, en definitiva, el territorio donde quedan las cosas más entrañables.

La sofrología y el mensaje del cuerpo

La sofrología es un conjunto de técnicas, autógenas en su mayoría, diseñadas por el psiquiatra colombiano Alfonso Caycedo, cuyo fin es serenar y ajustar la mente a través del cuerpo. Estructurada en distintas fases progresivas y con una vocación de ser practicada en contextos cotidianos, la sofrología brinda al practicante la posibilidad de, tomando conciencia propioceptiva del cuerpo en general y la respiración en particular, generar una respuesta somática diferente a la que acontece, aquietando la actividad mental.

Como ha quedado expuesto en el blog, el subconsciente se expresa a través del cuerpo y, por ello, su reprogramación debe contar indefectiblemente con la experiencia sensorial.

Reglas.

Todos nosotros tenemos reglas de vida. Sin caer en ningún tipo de neurosis, existen cosas que no decimos, que rechazamos, que sostenemos o que nos acompañan. Las reglas, más allá de su imbricación con los estereotipos, son una guía de acción que se radica en nuestras creencias, valores, anhelos o subconsciente.

Esta naturalidad con la que cumplimos ciertas normas propias (que son las que con más compromiso se observan) es un mecanismo que podemos usar en nuestro proceso de crecimiento y armonía, puesto que nos ayudan a adaptarnos con simples formulaciones y/o gestos que, previamente vinculados con nuestra reprogramación subconsciente, adquieren fuerza.